كتب – رمضان بورصا، كاتب وباحث تركي
نجم الدين أربكان، قائد حزب النظام الوطني ورئيس وزراء جمهورية تركيا السابق، قد وضع قضية فلسطين في قلب حياته وفي مركز الحركة التي أسسها.
الراحل أربكان؛ المعروف بتدينه ومحاربته للصهيونية، كان أحد الزعماء البارزين في العالم الإسلامي. بدأ نضاله السياسي خلال فترة صعبة للغاية مرت بها تركيا والعالم الإسلامي، وأمضى 42 عامًا من حياته السياسية في محاولة تأسيس الاتحاد الإسلامي وطرد إسرائيل من الجغرافيا الإسلامية والقضاء على الصهيونية تمامًا.
وإذا كانت هناك معارضة وعداء شديد للصهيونية في تركيا اليوم، فإن ذلك نتيجة مساعي الراحل أربكان الراسخة.
يعد الراحل أربكان أحد القادة الذين فهموا البنية الصهيونية العالمية بشكل أفضل. وواصل قائد الرؤية الوطنية أربكان نضاله ضد الصهيونية وإسرائيل بلا هوادة في المجالات النظرية والعملية. كما قام أربكان بالعمل على تأسيس الاتحاد الإسلامي ومحاربة الصهيونية بشكل متزامن، مؤكدًا أن إقامة دولة فلسطينية مستقلة لن تتحقق إلا من خلال تأسيس الاتحاد الإسلامي. لذلك أقام طوال حياته علاقات صادقة مع الدول الإسلامية والحركات الإسلامية في إطار هذه القضية والنضال.
السياسة الخارجية التركية وسياسة أربكان تجاه فلسطين
تعود خطة إقامة دولة إسرائيل إلى العصور العثمانية. وقد رفضت الدولة العثمانية التي كانت تسيطر على الأراضي الفلسطينية المناقشات حول إقامة دولة إسرائيل، واستمرت هذه السياسة حتى سقوط الدولة العثمانية.
تركيا، التي شاركت في الحرب العالمية الأولى لمدة خمس سنوات وفي حرب الاستقلال التي بدأت لتحرير البلاد من المحتلين لمدة خمس سنوات أخرى، نجحت في تحقيق استقلالها، رغم أنها كانت منهكة.
خلال الفترة من عام 1923 إلى عام 1938، طورت تركيا علاقات جيدة مع الاتحاد السوفيتي، وبعد تحسن علاقتها مع إنجلترا بدأت في توجيه علاقات متوازنة بين الاتحاد السوفيتي وإنجلترا بعد عام 1936.
خلال هذه الفترة، فضَّلت تركيا التفاعل مع الشرق الأوسط من خلال فرنسا وإنجلترا، واعتمدت سياسة أكثر حيادية تجاه القضية الفلسطينية.
أصبحت تركيا أكثر بُعدًا عن الدول الإسلامية بعد قيام الجمهورية وأدارت وجهها نحو الدول الغربية، وبقيت منعزلة بعد الحرب العالمية الثانية، رغم أنها لم تشارك فيها فعليًا. وقد دفعتها المخاوف الأمنية حول حماية حدودها الجنوبية إلى تعزيز علاقاتها مع دول وكالة عرَبة التي أعلنت استقلالها.
عارضت تركيا قيام دولة إسرائيل بحجة تعقيد القضية الفلسطينية، لكنها تقرَّبت من الغرب بفعل مذكرة ترومان وخطة مارشال، وبعد إعلان النظام الإسرائيلي كدولة من قِبَل الأمم المتحدة عام 1948، أصبحت أول دولة إسلامية تعترف بذلك عام 1949. وعلى الرغم من أن سياستها الخارجية أصبحت أكثر تعقيدًا بسبب قضية قبرص، أعلنت تركيا عام 1967 أنها لن تسمح باستخدام قواعدها العسكرية خلال حرب عام 1967 بين العرب وإسرائيل.
وكما أشرتُ، بينما كانت تركيا تمر بفترة معقدة وصعبة، دخل نجم الدين أربكان إلى الساحة السياسية وأسس حركة الرؤية الوطنية.
انتقد نجم الدين أربكان وحركة الرؤية الوطنية، اللذين دخلا المشهد السياسي عام 1969، بشدة السياسة الخارجية التركية المتمحورة حول الغرب واقترحا سياسة خارجية بديلة تتمحور حول العالم الإسلامي والقضية الفلسطينية ومكافحة الصهيونية.
وبعد دخوله مجال السياسة، فاز نجم الدين أربكان بالانتخابات ودخل البرلمان مع عدد قليل من زملائه. وكان لدخول أربكان السياسة تأثيرٌ إيجابي على السياسة الخارجية التركية في وقت قصير.
وأصبح أربكان، الذي دخل السياسة عام 1969، نائبًا لرئيس الوزراء في الحكومة الائتلافية التي شكلها مع حزب الشعب الجمهوري عام 1973. أثَّر منصب أربكان كنائب لرئيس الوزراء على سياسة تركيا تجاه فلسطين.
جَرَت أول اتصالات رسمية لتركيا مع رئيس المكتب السياسي لمنظمة التحرير الفلسطينية فاروق القدومي خلال فترة ولاية نجم الدين أربكان كنائب لرئيس الوزراء. وبفضل جهود نجم الدين أربكان، أتيحت الفرصة لافتتاح مكتب منظمة التحرير الفلسطينية في أنقرة، وافتتح المكتب في مايو 1976.
إعلان القدس عاصمة لإسرائيل وأربكان
تمت الموافقة على قانون القدس، المعروف أيضًا باسم القانون الأساسي: القدس، عاصمة إسرائيل، من قبل البرلمان الإسرائيلي “الكنيست” في 30 يوليو 1980. ويُعرِّف هذا القانون القدس الشرقية والغربية ككل بأنها عاصمة إسرائيل. ووفقًا لقرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 478، فإن هذا القانون “باطل وغير ملزم قانونيًا ويجب إلغاؤه فورًا”.
إقرار قانون البرلمان الإسرائيلي الذي يعلن القدس عاصمة إسرائيل أثار جدلاً في تركيا وجميع أنحاء العالم.
في ذلك الوقت، تمكَّنَ حزب النظام الوطني بزعامة نجم الدين أربكان، الذي كان خارج السلطة وقت إعلان القدس عاصمة لإسرائيل، من إغلاق القنصلية العامة التركية في القدس وتقليل علاقتها مع إسرائيل إلى المستوى القائم بالأعمال، وذلك بفضل معارضته.
كما أُقيلَ وزير الخارجية التركي آنذاك “خير الدين أركمان”، الذي اعتمد سياسة ناعمة تجاه قرار إسرائيل بشأن إعلان القدس عاصمة لها، وانتهج سياسة موالية للغرب ضد العالم الإسلامي وحاول ضم تركيا إلى المجموعة الاقتصادية الأوروبية، نتيجة اتهامات نجم الدين وزملائه بالتصويت بحجب الثقة عنه.
مسيرة القدس الكبرى
بعد أن أعلنت إسرائيل القدس عاصمة أبدية لها في 23 تموز/يوليو 1980، وأدخلت القرار المعنيّ في البرلمان في 30 تموز/يوليو 1980، لم يكتفِ أربكان وحزبه “السلام الوطني” بإغلاق القنصلية العامة التركية في القدس وخفض العلاقات إلى المستوى القائم بأعمال وإقالة وزير الخارجية خير الدين أركمان، الذي أبدى موقفًا مواليًا. بل أولوا أهمية لتشكيل وعي اجتماعي ضد إسرائيل والصهيونية.
قرر أربكان تنظيم مسيرة كبيرة تسمى “مسيرة إنقاذ القدس” بمدينة قونية في 6 سبتمبر 1980، وذلك لتعزيز النضال ضد إسرائيل والصهيونية في تركيا.
شارك مئات الآلاف من الأشخاص، الذين جاءوا إلى قونية من جميع أنحاء تركيا، في مسيرة القدس. وساروا لمسافة 7 كيلومترات مرددين هتافات مثل: “الشريعة هي الإسلام، الدستور هو القرآن!”، “عاشت الدولة الإسلامية، حقنا!”
كان حشد مسيرة القدس يتزامن مع فترة صعبة سياسيًا واجتماعيًا لتركيا. حيث كان البرلمان التركي غير قادر على انتخاب رئيس جديد، وكانت الأزمة السياسية تتفاقم يومًا بعد يوم، وكانت الصراعات المسلحة بين الجماعات اليمينية واليسارية تتزايد يومًا بعد يوم، مما أسفر عن مقتل العشرات من الشباب يوميًا.
في ظل هذه الظروف الصعبة، أولى أربكان الأولوية للقدس والقضية الفلسطينية واتخذ خطوات جريئة. لكن الخطوات التي أجبَرَ أربكان الحكومة على اتخاذها ضد إعلان إسرائيل القدس عاصمة لها ومسيرة القدس في قونية اعتُبِرَت بمثابة تهديدات من قِبَل القوات المسلحة.
وبعد مرور أسبوع من تنظيم مسيرة القدس في قونية في 6 سبتمبر 1980، قام الجيش بانقلاب في البلاد في 12 سبتمبر 1980.
أدلى كينان إيفرين، رئيس الأركان العامة آنذاك، بتصريح بعد الانقلاب، أدرج فيه مسيرة القدس التي جرت في قونية ضمن أسباب الانقلاب.
وصف كينان إيفرين، رئيس الأركان العامة والذي أصبح رئيسًا للبلاد فيما بعد، مسيرة القدس على النحو التالي في خطابه: “نظم حزب النظام الوطني مسيرة في قونية بسبب احتلال إسرائيل للقدس وشارك في هذه المظاهرة متطرفون ورجال دين من مختلف مناطق تركيا، بالإضافة إلى بعض رجال الدين من الدول الإسلامية… ألقيت هتافات وخطابات كثيرة في الساحة، وتمت مهاجمة من غنوا نشيدنا الوطني، وجلس البعض على الأرض، وصرخ بعض المتعصبين: “نريد الأذان، لا نغني هذا النشيد”. وشارك أربكان وبعض أعضاء حزب النظام الوطني، الذين شغلوا وزارات سابقًا، في الموكب يدًا بيد، رافعين الرايات مرددين الأناشيد التركية القديمة، أرادوا بشكل واضح تكرار حادثة 31 مارس التاريخية. من المفترض أن أحد أغراض هذه المسيرة كان إظهار القوة ضد الشيوعيين. لقد شعرنا بالغضب الشديد عندما شاهدنا الحادثة على التلفاز وقرأنا عنها في الصحف في اليوم التالي. إن أربكان لم يحضر احتفالات يوم النصر في 30 أغسطس في مقر هيئة الأركان العامة في أنيت كابير، واستخدم عذر وفاة رجل دين في إحدى مدن البحر الأسود كذريعة لغيابه. كان حضور جنازة أحد الدعاة أمرًا أهم. في الواقع، لم يذهب طوعًا إلى أنيت كابير حتى عندما كان نائبًا لرئيس الوزراء. “هذا الشخص، الذي لم يحضر احتفال عيد 30 أغسطس، يمكنه حضور مسيرة 31 مارس التاريخية في قونية دون تردد”.
بعد أسبوع من مسيرة القدس ومع الانقلاب العسكري في 12 سبتمبر/أيلول، تم إغلاق حزب النظام الوطني، واعتقال نجم الدين أربكان وزملائه. وبعد محاكمات طويلة، تمت تبرئة أربكان، لكنه تعرض لحظر سياسي لسنوات طويلة.
هجوم مافي مرمرة (مرمرة الزرقاء) وأربكان
وقع هجوم مافي مرمرة قبل 14 عامًا بالتحديد. أرادت منظمات المجتمع المدني مثل: “هيئة الإغاثة الإنسانية”، و”منظمة حقوق الإنسان”، و”الحملة الأوروبية لرفع الحصار عن غزة”، و”منظمة غزة الحرة”، و”اللجنة الدولية لرفع الحصار عن غزة”، و”حملة السفينة السويدية”، و”حملة السفينة اليونانية” تقديم أسطولٍ من المساعدات لشعب غزة لإنهاء الحصار الذي تفرضه عليها إسرائيل منذ فترة طويلة في مايو 2010.
أطلقت هذه المنظمات حملة لجمع التبرعات لهذا الأسطول الذي يحمل اسم “أسطول الحرية لغزة” بشعار “فلسطين هدفنا، الحرية واجبنا”، وحصلت على دعم من آلاف المنظمات غير الحكومية والنشطاء من جميع أنحاء العالم.
وكان الهدف هو إيصال المساعدات الإنسانية إلى غزة ورفع الحصار الذي يفرضه نظام الاحتلال الإسرائيلي على غزة. ومن بين النشطاء القادمين من دول مثل ألمانيا والكويت وإسرائيل وأيرلندا والسويد واليونان وجنوب قبرص والمغرب واليمن ومصر والجزائر، كان هناك أكثر من 15 نائبًا في البرلمان، وأكثر من 60 عضوًا صحفيًا دوليًا، وفنانين ونشطاء حائزين على جائزة نوبل للسلام.
وتهدف السفن إلى الوصول إلى مسافة 75 ميلاً قبالة سواحل غزة في حوالي الساعة 00:10 من صباح اليوم التالي، وتغيير مسارها نحو غزة والوصول إلى ميناء غزة خلال النهار.
وبينما كان أسطول المساعدات الإنسانية يهدف إلى إعطاء الأمل لشعب غزة، وإنهاء الحصار المفروض على المنطقة، والمساهمة في تحقيق السلام، فقد واجه هجومًا إسرائيليًا في المياه الدولية.
واستمرت متابعة السفن الحربية عن كثب حتى الساعة 00:03، تبين لاحقًا أن ما يقرب من 30 زورقًا و4 سفن حربية كانت تقترب من جميع الاتجاهات لتطويق الأسطول. وفي الوقت نفسه، ظهرت الغواصات والمروحيات حول أسطول المساعدات.
وفي حوالي الساعة 04:30، اقتربت قوارب هجومية تحمل جنودًا ملثمين وبنادق في أيديهم من السفينة. وبينما كان الجنود على متن القوارب يحاولون الصعود إلى السفينة، بدأ إطلاق النار. ونزل جنود إسرائيليون مسلحون من المروحيات العسكرية إلى الطابق العلوي للسفينة وأطلقوا النار بشكلٍ عشوائي.
أُصيبَ 9 من ركاب السفينة بالرصاص من مسافة قريبة واستُشهدوا، وتوفي راكب واحد من الجرحى لاحقًا، وأصيب جرحى آخرون.
هجوم جيش الاحتلال الإسرائيلي على سفينة مافي مرمرة واستشهاد 10 أتراك ضرب أجندة العالم كالقنبلة. انقطعت العلاقات الدبلوماسية التركية الإسرائيلية وتفاقَمَ صراع خطير بين البلدين. وأدَّى هذا الحادث إلى تعزيز علاقات تركيا مع إدارة رام الله في غزة.
استمَرَّ الحديث عن الهجوم الإسرائيلي على سفينة “مافي مرمرة” لسنوات عديدة، وكان موضوع الساعة للبرامج التليفزيونية والمقالات. ومع ذلك، كُشِفَ عن حقيقة غير معروفة بعد سنوات مع تصريح رئيس هيئة الإغاثة الإنسانية بولنت يلدريم؛ أن الشخص الذي كان وراء تشكيل أسطول مافي مرمرة الذي سيرفع الحصار عن غزة هو البروفيسور الدكتور نجم الدين أربكان.
وفي الذكرى الخامسة لوفاته، تم بث فيلم وثائقي بعنوان “حياة مُكرَّسة للمثال التركي العظيم: نجم الدين أربكان” على قناة tvnet. كما شارك رئيس هيئة الإغاثة الإنسانية بولنت يلدريم في الفيلم الوثائقي الذي تحدث فيه المقربون من الدكتور أربكان عنه.
وقال رئيس هيئة الإغاثة الإنسانية بولنت يلدريم: “لقد أعدّوا أسطول الحرية مافي مرمرة بتشجيع من الدكتور نجم الدين أربكان”، وشرح رئيس هيئة الإغاثة الإنسانية بولنت يلدريم عملية تشكيل مافي مرمرة على النحو التالي: “في أحد الأيام، أرسل إلينا الدكتور أربكان مواطنًا فلسطينيًا وهو السيد “علان بلال”. وقبل أن يأتي علان إلينا، زارَ الراحل الدكتور أربكان وأخبره عن صعوبة الأوضاع في غزة وأنه من الضروري تنظيم أسطول. قال أستاذنا أن الهلال الأحمر التركي يمكنه تنفيذ ذلك. بالطبع، كنا نعمل في ذلك الوقت على تجهيز الأسطول، لكننا تقصَّرنا. تحفيز الدكتور أربكان دفعنا للتحرك مجددًا. كان الدكتور أربكان أكبر داعِم لمافي مرمرة في العالم الإسلامي. حتى ونحن على متن مافي مرمرة، كان دائمًا معنا، يتصل بنا ويسأل عنا ويدعو لنا. شعرنا دائمًا بحضوره بجانبنا. وكنا قد سمعنا من وسائل الإعلام الإسرائيلية أن إسرائيل ستشُنُّ عملية عسكرية ضد سفينة مافي مرمرة. وكان من الواضح أنه سيكون هناك ضحايا إذا تم تنفيذ هذه العملية. خلال البث المباشر الذي استمر 7 ساعات، اتصل بنا الدكتور الراحل، وكان صوته يرتجف، ودعا لنا. بعد هذا الاتصال، شعرنا براحة في قلوبنا. كنا نعرف الدكتور، ولو كان بإمكانه، لكان انضم إلى السفينة. إذا أتيحت له الفرصة. بعد الحادث، علمنا أنه كان يرغب كثيرًا في الانضمام إلى السفينة، لكنه لم يتمكن بسبب مرضه.”
باختصار، يمكننا القول أن رئيس الوزراء الراحل البروفيسور الدكتور نجم الدين أربكان هو الزعيم الذي وضع القضية الفلسطينية في قلب حياته وحركة الرؤية الوطنية التي أسسها. كان أربكان لا يعطي الأولوية لفلسطين فحسب، بل كان قائدًا يتناول الأزمات التي تواجه مناطق العالم الإسلامي، ويعتبر العالم الإسلامي بأسره مجالًا للحركة. نجم الدين أربكان هو زعيم يظن أن جذور المشكلة الفلسطينية هي دينية بالكامل، ويعتبر مشكلة فلسطين انعكاسًا للصراع بين الحق والباطل.