كشف مصطفى تاج زاده، من داخل سجن إيفين، عبر مقاله المعنون “لماذا لم أصوّت والتزمت الصمت”، عن أسباب امتناعه عن التصويت في الانتخابات الرئاسية الأخيرة في إيران. أوضح تاج زاده أن الانتخابات الحرة كانت دائمًا من أهم المطالب الرئيسية للشعب الإيراني، ومن وجهة نظره، يمكن تبرير تقديم مرشح والتصويت في انتخابات غير حرة وغير عادلة إذا كانت هناك منافسة هادفة بين المرشحين، وإذا تجاوزت نسبة مشاركة المواطنين 50%، وكان من الممكن تحقيق وعود المرشح المختار.
ولكن تاج زاده يشير إلى أن الانتخابات منذ عام 2016 لم تكن حرة ولا نزيهة، فقد أدارها النظام بطريقة جعلت من المستحيل تحقيق نتائج عادلة، وعلى الرغم من الفشل والأزمات التي واجهت النقاد، فقد نجحت بعض الإدارات مثل إدارة خاتمي وإدارة روحاني الأولى بشكل نسبي. وأضاف أن سياسة القائد تغيرت بعد انتخابات 2016، حيث تحولت الاستراتيجية من “المشاركة القصوى بنتيجة مجهولة” إلى “الحد الأدنى من المشاركة بنتيجة مضمونة”، مما أدى إلى انخفاض كبير في نسبة المشاركة الشعبية، وأشار إلى أن تلك الانتخابات تم تنظيمها لضمان فوز المرشحين المرغوب فيهم من قبل النظام.
من ناحية أخرى، فشلت إدارة روحاني الثانية لأسباب عدة منها معارضة المرشد، والأخطاء الداخلية، والضغوط القصوى من الولايات المتحدة الأمريكية بعد انسحابها من خطة العمل الشاملة المشتركة. وأكد تاج زاده أن محاولات القائد لتوحيد الحكومة لم تنجح في مواجهة التحديات الاقتصادية والاجتماعية الكبرى، بل زادت من تعقيدات الوضع السياسي في البلاد.
في الختام، أشار تاج زاده إلى أن الأزمات الحالية في إيران ترجع إلى البنية السياسية والقانونية المعيبة، وسياسات القائد التي تركز السلطة بشكل مطلق في يده دون مساءلة. ويعود تاريخ هذه المشكلات إلى تنصيب سلطة الفقيه المطلقة في الدستور، مما جعل الحكم مركزيًا وفرديًا، وقد زاد ذلك من حدة الانقسامات داخل المجتمع الإيراني.
لم أصوّت للأسباب التالية:
1. أعتبر سياسات المرشد هي السبب الرئيسي للوضع البائس الحالي، وأرى أن محاولة تنفيذ توجيهات وسياسات السيد خامنئي تؤدي إلى استمرار الوضع الراهن والتواطؤ في فظائع وفساد الحكومة. إلا إذا كان المرشد يعني أن تلك السياسات والقوائم سيتم تغييرها أولاً وخلاف ذلك، رغم أنني لا أعتبر حكومة بزشكيان هي حكومة روحاني الثالثة، لكن إذا لم يعد المرشد النظر في نهجه، فإنني أتوقع مصيرًا مماثلًا لحكومة روحاني الثانية.
ورغم ذلك بقيت صامتًا ولم أدعُ أحدًا إلى عدم التصويت، لأنني لم أرغب في عرقلة سير المشروع الانتخابي للدكتور بزشكيان وأنصاره، وخاصة السيد خاتمي، الذي كان يعتقد أنه رغم هندسة الانتخابات،أنه رغم هندسة الانتخابات، أن انتصار المرشح الذي ينتقد الوضع الراهن في متناول اليد. اتفقت مع تحليلهم، ولكنني أعتقد أيضًا أن السبب الرئيسي للمشاكل ليس المديرين والوسطاء، بل الاستراتيجية الخاطئة للقائد.
2. صحيح أن السيد جليلي يؤيد التصفية وعودة دورية الإرشاد ويرى أن “خطة القوة” ضرورية لتحقيق “العمق الاستراتيجي” للنظام؛ويدعم الإشراف التقديري والقضاء على المعارضين القانونيين؛ وهو لا يُمانع في خلق حالات احتجاج للطلاب والأساتذة الناقدين، وفرض قيود على المنظمات الأكاديمية المستقلة، ويتجاهل حظر الأنشطة المهنية لأهل الثقافة والحكمة والأدب؛ وحركة مهسا يصفها بأنها اضطراب ويرى ضرورة قمع المتظاهرين. وصحيح أنه خلال مسؤوليته في الملف النووي، تم حظر النفط والمصارف على إيران، والآن منذ 14 عامًا، تدفع أمتنا تكاليف باهظة لذلك الإهمال التاريخي الكبير، ولكن ماذا إذا كانت هذه هي وجهة نظر القائد في كل القضايا المذكورة أعلاه ولا تختلف عن موقف جليلي؟ ولهذا السبب أقول إن المشكلة الأساسية ليست في جليلي، بل في والده الروحي، الذي كان يحكم شقيقه أيضًا عبر الإذاعة والتلفزيون، وسيأتي قريبًا إلى بزشكيان وحكومته.
لا يمكننا أن نعتبر مشاركة 49% و17 مليون صوت لبزشكيان كنصر للأمة. رغم أن الفارق في الأصوات يبلغ نحو 3 ملايين وفوز جليلي في نصف المحافظات. إذا كان بزشكيان تجسيدًا لإرادة الأمة، فإن سلفه أيضًا كذلك، وإذا كان رئيسي رئيسًا للأقلية، فإن خليفته أيضًا كذلك. ليس من حقنا أن نواجه الظواهر بمعايير مزدوجة.
أتمنى أن ينجح الدكتور بزشكيان في الحد من المشاكل المعيشية للشعب، من أجل إضفاء الشرعية على المؤسسة الانتخابية وإبعاد العمليات غير الديمقراطية عن مسار الانتخابات الحرة والنزيهة، وأن تشهد الانتخابات المقبلة تنافسًا سياسيًا بين جميع المرشحين المؤهلين والمشاركة السياسية للمواطنين والأعمال الكامل لحقهم في السيادة الوطنية.
سواء قبلنا ذلك أم لا، فإن المشاركة في الانتخابات تعني الاعتراف بالنظام السياسي الحاكم. وبرأيي، بوجود السيد خامنئي، أياً كان الرئيس، لن تكون هناك حرب، كما يُستبعد التهدئة مع أمريكا والإلغاء الكامل للعقوبات. لا يعني ذلك أن الحكومات ليس لها دور في هذين المجالين، ولكن مع تغير نهج القادة منذ عام 2016، لم يكن دور الحكومات حاسمًا.
ومن ناحية أخرى، يمكن القول إن هناك احتمالًا معقولًا أن يؤدي استمرار المشاكل في هذه الفترة إلى فشل الحكومة الجديدة وانهيارها. ومع انتشار اليأس على نطاق أوسع، سيصبح الطريق أمام فصيل الأقلية الاستبدادية أكثر انفتاحًا، سواء في الانتخابات المقبلة أو أثناء انتقال السلطة. خاصة إذا كانت الحكومة ومؤيدوها منقسمين داخليًا خلال هذه الفترة.
إذا كانت السياسات التي تبقي إيران في قفص ولا تسمح للإيرانيين باستخدام الهدايا والفرص العالمية، وتمنع جذب رؤوس الأموال والمعرفة والتكنولوجيا والإدارة والتجارب الناجحة من العالم مما يؤدي إلى استمرار العقوبات والتضخم، فهو بالتأكيد أقل ضررًا إذا كانت البلاد تُحكم وتدار من قبل أقلية استبدادية باسم القيادة، كما كان الحال طوال السنوات الثلاث الماضية، بحيث تُكتب أوجه القصور والتكاليف الباهظة والفساد والقيود والإقصاء باسم المتطرفين. وليس باسم منتقدي الوضع الراهن.
لدي انتقاد جدي للخطاب الإصلاحي في هذه الانتخابات، وسأناقشه في الوقت المناسب حتى يجري مناقشة الأمر علنًا.
في الأنظمة ذات إحداثيات الجمهورية الإسلامية، يكون لعدم التصويت آثار عميقة وفعالة، وإن كان يستغرق وقتًا قليلاً. ويزعم الشاهد أن السيد خامنئي لم يحقق مشاركة أقل من 50% من الشعب في الانتخابات الثلاثة الماضية،
في رأيي، فإن الجمهورية الإسلامية، على عكس بعض الأنظمة الاستبدادية التي تعتمد على حكومات أجنبية أو دول لا يعرف شعبها الانتخابات ولا تؤكد على الحق في السيادة الوطنية، أو حيث يحكم المجتمع حزب واحد ومحصّن بالكامل، لا يمكن أن تمر دون انتخابات.
انتبه! الموافقة على مرشح الإصلاحيين لجعل الانتخابات أكثر تنافسية وزيادة المشاركة، لم تواجه أي اعتراض جدي من أي من أركان السلطة؛ على الرغم من أن الكثيرين اعتقدوا منذ البداية أن بزشكيان يمكن أن يفوز في هذه الانتخابات.
لا شك أن الأغلبية الساحقة من الشعب الإيراني تريد التغيير. وحجمه واتجاهاته لا يمكن فهمها إلا في الفضاء الحر والحوار الوطني.
في رأيي أن توازن القوى الجديدة الناتج عن تمكين المجتمع أو “قوة الأمة وضعف الحكومة” له أسباب مختلفة، أهمها:
أ: فشل الحكومة الموحدة في حل العديد من المشاكل الاقتصادية والاجتماعية والبيئية.
ب: استمرار العقوبات والعقوبات الذاتية.
ج: الفساد المنتشر والمنهجي.
د: تشويه سمعة الإذاعة والتلفزيون واختفاء سلطتها السياسية والإعلامية.
هـ: أكاذيب الحكومة الواضحة.
و: “لا” الكبيرة للطلاب وجيل الشباب ضد الاستبداد الديني.
ز: تقدم الجيران وتأخر إيران.
ح: الخلافات المتزايدة بين فصيل الأقلية الاستبدادية الحاكمة.
ط: الفهم المتزايد لدى المواطنين بأن السلطة المطلقة للفقيه ليست الحل، بل جزء مهم من المشكلة.
ي: الوعي الوطني لدى غالبية المواطنين غير الراضين والأقلية من فصيل الزعيم.
ك: انخفاض حاد في قاعدة ومكانة رجال الدين.
ل: فشل التصفية السياسية.
وبسبب توازن القوى هذا فإن الحكومة، رغم إدراكها لضرورة وإلحاح اتخاذ بعض القرارات الصعبة، تؤجلها خوفًا من ردة فعل الشعب المحتج، مما يزيد من صعوبة عملها والأمة.
10) أظهر يوم 15 يوليو من هذا العام أن أكثر من 77% من الإيرانيين يعارضون استمرار الوضع الراهن، وأكثر من 50% منهم حتى في الجولة الثانية، عندما يكون هناك احتمال وجود شخص مؤيد بشدة للحجاب الإلزامي والإسلام القسري ليصبح رئيسًا، وما زالت قرارات العقوبات الصادرة عن مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة لا تعتبرها مهمة، فقد رفضوا التصويت. لقد قبل دكتور الطب مسؤولية الرئاسة في مثل هذا المجتمع والانتخابات. والآن ينجح هو أو بالتعاون مع قائده ومعاونيه في إحداث تغييرات اقتصادية واجتماعية وسياسية، ويشعر المواطنون بتحسن ملموس في سبل عيشهم وحياتهم الفردية والجماعية؛ وفي هذه الحالة، ستستفيد دعوات الناس الطيبة وستكون الإصلاحات الهيكلية ممكنة بتكلفة وعقبات أقل وبمزيد من السرعة والشمول.
شخصيًا أتمنى أن تتم السيطرة على المشاكل والانتقال إلى الديمقراطية بتعاون عالٍ وأن تتمكن جميع الاتجاهات، من جبهة الاستقرار إلى الدستوريين، من ممارسة السياسة في جو من الحوار وعلى أسس الاحترام المتبادل ومن خلال انتخابات حرة والتنافس بنزاهة ومن ممارسة لعبة مربحة للجانبين، نرفع اسم إيران وازدهار الإيرانيين وفخرهم. وبخلاف ذلك، فإن غالبية الشعب، كما أظهروا حتى الآن، قادرون على صد الاستبداد الديني بأساليب مدنية وغير عنيفة، وحرية الانتخابات الكاملة وخلق غد أفضل لمجتمعهم.
سجن إيفين- 18 يوليو/ تموز 2024